Про атеизм и веру (продолжение) - Страница 7

Дата: Вторник, 06 Июня 2017, 08.22.31 | Сообщение # 181

26.06.1941 - 11.07.2020

Группа: Суперстар

Сообщений: 13745

Статус: Отсутствует

Цитата Саня (

)

Не приняли, значит перешли в разряд государственных вредителей.

Ох, как!... Прямо по - большевистски! Очень, очень узнаваемо! "Не приняли, значит перешли в разряд государственных вредителей." Вот вам и оправдание сталинских репрессий - "не приняли советскую власть - значит, перешли в разряд "государственных вредителей!" А как с государственными вредителями следует поступать? ...
Да, именно так при Сталине с "не принявшими" и поступали...
Не прошли даром уроки, полученные юным Сосо Джугашвили в Тбилисской духовной семинарии...

Василий Иванович Колотуша

http://www.fontanka.ru/2017/06/05/109/

Дата: Вторник, 06 Июня 2017, 11.44.06 | Сообщение # 182

26.06.1941 - 11.07.2020

Группа: Суперстар

Сообщений: 13745

Статус: Отсутствует

Цитата Геннадий_ (

)

Наина Ельцина предложила считать 90-е годы святыми

Цитата Геннадий_ (

)

"... Мы прошли через раскулачивание, ГУЛАГ..."
Вы лично с Борей прошли?

Товарищ Геннадий, а чего ты недоумеваешь? Для "Семьи" 90-е годы были действительно "святыми"! Она же, "Семья" Бори и Наины, в те годы хапнула столько, как, наверное, никто в современной истории. Взять хотя бы последний транш МВФ перед дефолтом 1998 года. Сколько тогда умыкнули? Четыре с половиной миллиарда долларов? Как тут не испытывать ностальгию по тем сладким, "святым" временам?

Василий Иванович Колотуша

Валентин

Дата: Среда, 07 Июня 2017, 17.44.03 | Сообщение # 183

Группа: Модератор

Сообщений: 8033

Статус: Отсутствует

05.06.2017
Полтавченко попросили не допустить строительство храма в Малиновке

Парк Малиновка Красногвардейского р-на С-Петербурга,
в свете известных событий называемый народом "Милоновка" ..

Депутаты ЗакСа от "Справедливой России" обратились к губернатору Петербурга Георгию Полтавченко с просьбой воспрепятствовать постройке храма в парке Малиновка.

В их письме градоначальнику от 5 июня говорится, что культовое сооружение может появиться в единственном парке в районе благодаря поправкам в закон о Генеральном плане, которые в ближайшую среду, 7 июня, могут утвердить в городском парламенте.

«Вокруг сложившейся ситуации нарастает социальная напряженность. Общественная дискуссия, вызванная планами начать строительство в парке Малиновка, длится уже 4 года. За это время активисты провели множество митингов и одиночных пикетов, собрали более 30 000 подписей в защиту парка», – пишут справедливороссы.

Как говорится в обращении на имя губернатора, 1 июня 2017 года комиссия по городскому хозяйству, градостроительству и имущественным вопросам ЗакСа рассмотрела поправки ко второму чтению проекта закона «О Генеральном плане Санкт-Петербурга». В частности, депутаты поддержали предложение единороссов Андрея Анохина, Юрия Бочкова, Александра Ходоска, по которому часть территории Малиновки переводится в зону деловой застройки.

Эсеры попросили Полтавченко не поддерживать поправку к законопроекту, а в случае его принятия не подписывать закон «О Генеральном плане Санкт-Петербурга» и вернуть его на рассмотрение в городской парламент.

акция протеста местных жителей р-на Ржевка-Пороховые.
Справка:

История храма в Малиновке тянется с 2013 года, когда горожане узнали об инициативе построить в парке 67-метровую церковь. Местные жители необнократно выходили на акции протеста, писали петиции и обращались в суд, оспаривая проект планировки. Главным аргументом против строительства было то, что Малиновка – единственный большой парк в округе, который серьезно сократит свою площадь, окажись там еще и церковь. После протеста горожан в Смольном отказались от застройки парка. Несмотря на это, в 2015 году изменения в Генеральный план, предполагающие строительство храма, предложил депутат Виталий Милонов, а парламентарии проголосовали за перевод территории в зону деловой застройки, несмотря на чиновников городского правительства.

..притом что в парке есть Покровская церковь.

Валентин

Дата: Среда, 07 Июня 2017, 17.56.48 | Сообщение # 184

Группа: Модератор

Сообщений: 8033

Статус: Отсутствует

07.06.2017
Депутаты проголосовали за возможность постройки храма в парке Малиновка

Возможность застройки парка Малиновка утвердили в рамках поправок в Генеральный план депутаты петербургского ЗакСа. Как сообщает корреспондент "Фонтанки", за пакет поправок на пленарном заседании 7 июня проголосовали 39 народных избранников.

Перевод в зону деловой застройки участка в парке в Красногвардейском районе предложили единороссы Андрей Анохин, Александр Ходосок и Юрий Бочков. Как заявил на пресс-брифинге спикер ЗакСа Вячеслав Макаров, депутаты вправе подавать поправки к законопроектам, а относительно возможности строительства сообщил, что на этот счёт существуют разные точки зрения.

Вице-губернатор Игорь Албин, тем не менее, сообщил журналистам, что в парке застройки не планируется, хотя в Смольном и будут выполнять решение Законодательного собрания.

История храма в Малиновке тянется с 2013 года, когда горожане узнали об инициативе построить в парке 67-метровую церковь. Местные жители неоднократно выходили на акции протеста, писали петиции и обращались в суд, оспаривая проект планировки. Главным аргументом против строительства было то, что Малиновка – единственный большой парк в округе, который серьезно сократит свою площадь, окажись там еще и церковь. После протеста горожан в Смольном отказались от застройки парка. Несмотря на это, в 2015 году изменения в Генеральный план, предполагающие строительство храма, предложил депутат Виталий Милонов, а парламентарии проголосовали за перевод территории в зону деловой застройки, несмотря на отказ чиновников городского правительства.
http://www.fontanka.ru/2017/06/07/069/

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 07.06.23 | Сообщение # 185

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Алексей Учитель рассказал о личной просьбе Поклонской

Режиссер фильма «Матильда» Алексей Учитель получил личное письмо от депутата Госдумы Натальи Поклонской. Об этом он рассказал НТВ в среду, 7 июня.

«Накануне состоялось историческое событие — я получил от нее (Поклонской — прим. «Ленты.ру») персональное письмо», — отметил кинематографист.

По его словам, в послании содержалась просьба предоставить картину «Матильда» для оценки эксперту депутата.

Учитель на это ответил, что подобные формы контроля не предусмотрены законом, и отказался присылать ленту.

Ранее министр культуры Владимир Мединский назвал ситуацию вокруг еще не вышедшей на экраны «Матильды» цирком. «Как известно, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк. История с депутатом Поклонской, режиссером Учителем и балериной Матильдой, как мне все больше кажется, смещается в сторону цирка. Мне сложно это комментировать», — подчеркнул он в беседе с ТАСС.

Поклонская неоднократно обращалась в Генпрокуратуру с просьбой проверить фильм на предмет оскорбления чувств верующих. Сотрудники правоохранительных органов посмотрели трейлер фильма, размещенный в интернете, однако нарушений обнаружено не было.

https://lenta.ru/news/2017/06/07/personal/

Qui quaerit, reperit

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 07.13.36 | Сообщение # 186

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Учитель научил
Роман Николая II и Матильды — теперь в основе балета «Лебединое озеро»

Давно прошли те времена, когда хореографы, взяв партитуру Чайковского, задумывались только о танцах, оставляя старинный сюжет в неприкосновенности. Среди знаменитых трактовок «Лебединого озера» уже есть и балет Джона Ноймайера, где главным героем стал король Людвиг Баварский, и балет Мэтью Боурна, где принц неназванного королевства влюбляется не в лебедицу, а в лебедя. Хореограф Кшиштоф Пастор, только что выпустивший премьеру в Варшаве, перенес действие в Санкт-Петербург, и вместо принца Зигфрида героем спектакля стал будущий Николай II. Миссия белого лебедя досталась гессенской принцессе Аликс (будущей императрице Александре Федоровне), а участь лебедя черного — балерине Матильде Кшесинской.

Поклонницам Николая II нет оснований волноваться о том, как выведен герой их грез в польском спектакле — в «Лебедином озере» Кшиштофа Пастора цесаревич Николай трогателен и человечен (роль досталась Владимиру Ярошенко, и танцовщик наделил своего героя обаянием и благородством манер). Он искренне любит Аликс; он не может не ответить пылкой Матильде — и всегда ведет себя как джентльмен. Очень неприятным типом во всей этой истории выглядит только Александр III (Роберт Бондара) — появившись еще в прологе, где юный Ники знакомится с двенадцатилетней Аликс, наигрывающей на рояле «лебединую» тему Чайковского, государь показывает себя злобным тираном, спугивающим малолетнюю парочку. В таком духе он продолжает и далее — в первом акте, на дворцовом балу, отказывает гессенской делегации, приехавшей с портретом повзрослевшей принцессы, хотя влюбленный сын очень хочет именно эту девушку заполучить себе в жены. Цесаревич, разумеется, страдает — и развлечь его пытается гусар Волков (Максим Войтул), представляющий ему двух балерин: Матильду Кшесинскую (Юка Ебихара) и Ольгу Преображенскую (Эмилия Стахурска).

Этот самый гусар заменяет многих привычных в «Лебедином озере» персонажей: друга Беппо, который сопровождал принца в XIX веке, шута, который появился в этом балете в веке двадцатом, и безымянного танцовщика в па-де-труа. Пастор вообще не церемонится с сюжетом и — что важнее — с музыкой, перекраивая партитуру под свою историю, соединяя придуманные для разных персонажей музыкальные фрагменты в один и добавляя куски из других сочинений Чайковского. Где-то это получается удачно, где-то музыка рвется болезненно, а «швы» грубы и слишком очевидны. Дирижер Алексей Баклан делает, что может: когда партитура не нарублена слишком мелко и музыка дышит свободно, он дает почувствовать настоящего Чайковского — вольного, грустного и мощного; в остальных же частях оркестр старается просто склеить порванный материал. Но вот что важно: если с музыкальной точки зрения это «Лебединое озеро» — не слишком удачный опыт, то с точки зрения рассказывания истории в танцах спектакль весьма обаятелен.

Наиболее удачен в нем второй акт, где цесаревич присутствует на маневрах. Начинается он с «Марша 98-го Юрьевского пехотного полка» (Чайковский, добавленный Пастором к Чайковскому же) — и с танцев солдат трех разных полков (судя по мундирам). В оригинале «Лебединое озеро» — самый сексистский балет из существующих на свете: мужчины в нем всегда присутствовали только в виде подставок под балерин, даже партия принца уничижительно называлась балетным народом «полторы вариации». В Варшаве же — отличный мужской кордебалет, и Пастору, видимо, было просто жаль не использовать возможности этой труппы. Вот и использовал: в первом акте у него летал по дворцу гусар Волков с группой товарищей, а во втором — эта развернутая картина маневров, со сложно сконструированными маршрутами передвижений войск. Навестить цесаревича и войска приходит царь в сопровождении «своего любимого исполнителя мазурки Феликса Кшесинского» (реальное историческое лицо, папа Матильды) и балерин; ночью в палатке цесаревич грезит о любимой Аликс (и тут идет первая «белая» лебединая картина, уже более ста лет назад поставленная Львом Ивановым, с привычным танцем маленьких лебедей), но Аликс далеко, а Матильда рядом — она пробирается в палатку, и в контровом свете мы видим соединяющиеся в поцелуе тени.

Теплоту и интеллигентность этой истории придают балерины. Можно запросто представить себе в роли Матильды какую-нибудь деву-вамп — и «Лебединое озеро» немедленно превратилось бы в раскрашенную клеенку, которые когда-то продавали на базарах. Но Юка Ебихара — японка, учившаяся в Китае и Канаде, а затем танцевавшая в Норвегии и Хорватии, пока не обосновалась в Варшаве — выдает своей героине безусловную нежность, сдержанность «на людях» и чувство такта. (Ну, один раз на шею цесаревичу бросилась — так это «неофициальный» костюмированный бал, все под масками). Ее Матильда — не карьеристка и не содержанка, ее интерес к Николаю — интерес пылкой молодой женщины к красивому молодому человеку, что вечно ходит с унылым видом. Что-то вроде пари, заключенного с самой собой: неужели я его не растормошу? И чем больше она его понимает, внимательно присматриваясь к книжке сказок, которую он везде с собой таскает (подарок Аликс) — тем больше им увлекается; и «черное» па-де-де Мариуса Петипа, которое становится центром бала-маскарада (третий акт) говорит не о торжестве обманщицы-завоевательницы (как было в оригинале), но о счастье влюбленной женщины. «Белая» Аликс (роль досталась питомице московской школы Чинаре Ализаде, ставшей примой в Варшаве) нисколько не теряется на этом фоне: ее интонация — замкнутость и достоинство, «положение обязывает», и при этом — самоотверженная, детская, наивная надежда на ее прекрасного Ники обозначена в каждом па. В последней картине, когда цесаревич получает сообщение о смертельной болезни отца и видит ночной кошмар, где он с отцом борется за свою любимую Аликс (белая картина «Лебединого озера», только вместо колдуна-коршуна по сцене мотается Александр III с плащом, на котором двуглавый орел, а так — лебеди все на месте), Чинара Ализаде является безукоризненным Лебедем, конечностями прорисовывающим в воздухе верность и обреченность.

У этого «Лебединого озера» счастливый финал — коронация. (У Петипа и Иванова герои, сражавшиеся со злым колдуном, воссоединялись уже на том свете; в советское время от балетмейстеров во всем варшавском блоке требовали торжества добра над злом и победы уже в реальности; в постсоветское творцы были вольны решать, угробить ли принца с Одеттой или позволить им пожениться). Под «Торжественный коронационный марш» (еще одно добавленное сочинение Чайковского) вышагивают по сцене придворные и офицеры, важно тянут носки обряженные в мундирчики младенцы из местной балетной школы, идет со свитой митрополит. А в правом углу скромно стоит Матильда, с которой цесаревич накануне решительно расстался, — парадная голубая лента через плечо, прямая спина, легкая печальная улыбка на губах. На лице же идущей к митрополиту рядом с мужем Аликс — торжество победительницы. Николай II почти незаметно приветствует Матильду и идет дальше с женой; сказка заканчивается. И жили они долго и счастливо, и умерли в один день.

https://lenta.ru/articles/2017/05/26/ozero/

Qui quaerit, reperit

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 08.40.53 | Сообщение # 187

26.06.1941 - 11.07.2020

Группа: Суперстар

Сообщений: 13745

Статус: Отсутствует

Мощи надёжнее живых

Кортеж из чёртовой дюжины

Россия — загадочная страна. Никогда не знаешь, что её взбаламутит. То мальчик, читающий Шекспира на улице; то легкомысленная девушка, которую насилуют во сне, а потом регулярно показывают по Первому каналу; то вдруг всех ошеломляет кортеж Патриарха всея Руси (лёгкое ли дело — 13 машин, чёртова дюжина).

На экране город Вятка, перекрытый проспект, полностью остановленное движение, вереница авто, впереди три патрульные с мигалками, потом чёрные, потом мигающая замыкающая, — всякий подумает: президент! Но — нет, это патриарх Кирилл движется по Кировской области.

Тринадцать машин! На другой видеозаписи их даже 14. Вот наглядный пример для муфтиев и раввинов. Теперь они должны постараться столь же убедительно служить Всевышнему, хотя бы для того, чтобы верующим иудеям и мусульманам не казалось, что они верующие второго сорта.

Когда едет президент России, то это едет президент всех граждан. Будь там хоть 100 машин — никому не обидно, все равны, все стоят, понимая, что к чему. А тут по улицам Вятки мчался исключительно православный лидер, а стояли в том числе, вполне возможно, татары и другие мусульмане. Впрочем, святые отцы достойны всеобщего уважения.

Но кортеж — чепуха. Село Великорецкое удостоилось большей чести. Патриарх прилетел туда двумя здоровенными вертолётами. Очень символично спустился с неба. На борту флагманского (откуда потом появился патриарх) большими буквами было написано ТАТАРСТАН.

Никто не мог понять (и никто не догадался спросить), как это получилось? Некоторые успели подумать, что из вертолета «Татарстан» вылезет мулла. Других заинтересовал вопрос: сколько стоит вертолётный кортеж и кто платил? Удовольствие не то чтоб дорогое, но и недешёвое.

Материальные вопросы патриарху Кириллу не чужды. Во время посещения Кировской области он объяснил, почему до сих пор не все граждане России живут богато. Патриарх сказал: «Никакого материального благополучия в масштабах жизни народа не может быть, если сам народ не будет силён духом, не будет устремлён в будущее, не будет способен трудиться, учиться, делать то, что требует христианская вера».

Действительно, в масштабах жизни некоторых руководителей губерний и госкорпораций материальное благополучие достигло невероятных высот, потому что они способны трудиться, учиться и выполнять требования христианской веры (хотя, глядя на Миллера, Грефа, Шувалова и некоторых других каких-нибудь сенаторов, губернаторов, депутаторов, такое трудно было предположить).

Остальной народ, очевидно, духом ещё не силён, не устремлён. Поэтому бедность.

Там, в селе Великорецком, где теперь, слава богу, появилась вертолётная площадка, состоялась встреча главы Русской православной церкви и врио губернатора Игоря Васильева. Официальная информация такова: в ходе беседы патриарх поблагодарил главу региона за встречу и пожелал успехов в развитии Вятского края. Кирилл сказал: «Хочу поблагодарить вас за встречу. Вы особенным образом пригласили, нашли нужные слова, и я понял, что больше ждать нельзя, надо ехать обязательно».

Загадочные слова! Что такое «приглашение особенным образом»? Почему «больше ждать нельзя»? Почему «обязательно»? Не будь этой спешки, возможно, нашёлся бы вертолёт с более подходящей для патриарха надписью, чем «Татарстан».

В чудесные и небесные сферы вторгаться не решаемся. А единственное материальное и земное объяснение неотложного прилёта — 10 сентября выборы губернатора Кировской области. Осталось ровно три месяца — для предвыборной кампании срок ничтожный. И такой заступник, как Патриарх всея Руси, конечно, очень ценен для Васильева, временно исполняющего обязанности.

Теперь народ знает, что его благословили на высшем церковном уровне. Патриарх ему сказал: «Дай бог вам и всем, кто с вами будет работать, раскрыть потенциал этого края, чтобы действительно и люди стали жить получше, и экономика развивалась, и культурная сторона».

Ясно же, что за оставшиеся три месяца раскрыть потенциал края совершенно невозможно. Значит, это «дай бог» — программа как минимум на несколько лет.

Вероятно, подействует. Хотя всякое бывает. Помнится, окропили «Булаву», а она не полетела. Благословили кандидата, а вдруг пролетит?

Иметь дело с людьми, да ещё временно исполняющими… В том-то и дело, что все мы временные. Мощи надёжнее живых.

Александр Минкин

http://www.sgvavia.ru/forum/29-7723-7

Василий Иванович Колотуша

Галина_

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 08.58.13 | Сообщение # 188

Группа: Администратор

Сообщений: 12818

Статус: Отсутствует

Цитата Саня (

)

Учитель научил
Роман Николая II и Матильды — теперь в основе балета «Лебединое озеро»

Вот и цветочки начали появляться...
Ягодки, полагаю, будут отвратительные.

Dum spiro, spero

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 16.03.08 | Сообщение # 189

26.06.1941 - 11.07.2020

Группа: Суперстар

Сообщений: 13745

Статус: Отсутствует

Еще раз о "святых годах" Наины Ельциной...

В чём «святость» ельцинских 1990-х? И кто в них святой?

О сказанном Наиной Ельциной: пропасть непонимания, или Как наладить жизнь после «святых» 1990-х

1990-е годы «надо называть не лихими, а святыми», заявила на днях вдова первого президента России Наина Ельцина, представляя в Москве книгу своих воспоминаний. Уверен, что у многих граждан России, и я принадлежу к их числу, эти слова лишь усилили неприязнь и к тому времени, и к тем, кто тогда правил нашей страной.

В момент передачи власти Владимиру Путину Ельцин попросил у соотечественников прощения за содеянное. Это несколько смягчило отношение к нему, однако последующие попытки навязать обществу положительное восприятие результатов ельцинского правления быстро свели на нет этот недолгий положительные эффект чисто человеческого шага. Создание музея Бориса Ельцина и заявления типа приведённого выше будут и далее усиливать внутреннее отторжение при одном упоминании этого имени.

Наина Ельцина попыталась смягчить сказанное призывом «поклониться тем людям, которые жили в то сложное время, которые создавали и строили новую страну в тяжелых условиях, не потеряв в нее веру».
Да, многим, кто пытался в те годы предотвратить падение России в пропасть, нужно поклониться. Но не Борису Ельцину. И уж точно не тем, кто пытался строить «новую страну».

Мы помним, как Ельцин внес решающий вклад в развал СССР, как глупо и варварски он отбросил всё великое наследие советской эпохи. Помним, как были преданы соотечественники, в одночасье лишённые и родины, и даже права на достойную жизнь. Помним, как Ельцин «укреплял демократию» осенью 1993 года, помним первую чеченскую войну. Помним, на какой лжи было основано его сохранение у власти в 1996-м.
Только этого, казалось бы, достаточно, чтобы язык не повернулся произносить слово «святые» в контексте воспоминаний о политике 1990-х. А сколько других трагических страниц связано с именем первого президента России, с его политикой, с действиями его ставленников в тот период!

Но слово «святые» произносится. И этот факт говорит о чудовищной пропасти, которая лежит между теми, кто, крепко ухватившись, сосредоточился в те годы на удерживании власти и трансформации её в материальные активы для группки новых «хозяев жизни», и простым народом. Народом, который тяжело страдал, причем не только телесно, усыхая от «святости» ельцинского правления почти на миллион в год, но и душевно, умственно, духовно. Народом, которого реставрированный Ельциным и компанией варварский капитализм постоянно вводил и продолжает вводить в тяжкие грехи.
Инерция 1990-х нас долго ещё будет удерживать, душить, мешать вернуться к здоровой политике. И в международных делах, где большая часть элиты продолжает руководствоваться желанием стать «своими» для западного мира. И в отношениях с новыми государствами — бывшими республиками СССР, где руководство страны так и не смогло поставить во главу угла защиту исторической правды и прав соотечественников. И в экономике, продолжающей следовать догмам либерализма. И в культуре, где ростки национального и народного всё никак не могут пробиться через частокол нетрадиционного и глобалистского. И во многом, многом другом.

Бориса Ельцина — и как конкретную историческую фигуру, и как собирательный образ, как символ 1990-х, — из нашей истории, конечно, не выкинуть. И не надо пытаться делать это. Надо просто называть вещи своими именами.
Иногда ему в заслугу ставят то, что Россию в те годы удалось удержать от так называемого югославского сценария. Так это или не так — тема для отдельного серьёзного разговора, в ходе которого необходимо обратиться и к истории чеченских войн, и к многочисленным и, по большей части, остающимся неурегулированными конфликтам на пространстве бывшего СССР.

Как бы то ни было, развитием этой мысли стала фраза, что «Россия исчерпала лимит на социальные потрясения». Её почему-то не захотели применить к шоковой терапии Гайдара. Но сегодня её сразу вспоминают, когда речь заходит о том, что уже давно наступил предел перекладыванию социально-экономических тягот на плечи простого народа, или когда справедливо говорится, что с безобразным со всех точек зрения разрывом между наиболее богатым и наименее обеспеченным срезами российского общества надо что-то делать.

Так вот, если называть вещи своими именами, то Россия исчерпала лимит на безответственную элиту. Безответственность одних — разрушителей типа Бориса Ельцина — была и остаётся производной от их низкого культурного уровня, непонимания истории и традиции своей страны, отношения к народу сугубо как к объекту манипуляций. Безответственность других — понимающих, что они на самом деле творят, — страшнее. Но этих «других» тоже выпестовал Борис Ельцин, вскормили «святые» 1990-е.

«В России, в конечном счёте всё наладится», — верит Наина Ельцина. Я тоже в это верю. И знаю: наладится всё только тогда, когда многочисленные разрушительные политические, экономические и культурные последствия «святых» 1990-х годов будут полностью преодолены. И когда мы всех тех, кто пока ещё не ответил за свои деяния в те годы, призовём к ответственности.
regnum author Михаил Демурин

Подробности: https://regnum.ru/news/polit/2284655.html
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM.

Василий Иванович Колотуша

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 16.09.31 | Сообщение # 190

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Цитата Фадлан (

)

Вот и цветочки начали появляться...
Ягодки, полагаю, будут отвратительные.

Дали волю, тут и плясуны всех мастей нашлись.
Прыгают к вере никакого отношения не имеющие, но рядом с истинно верующими постоять мечтающие.

Qui quaerit, reperit

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 18.19.38 | Сообщение # 191

26.06.1941 - 11.07.2020

Группа: Суперстар

Сообщений: 13745

Статус: Отсутствует

Санек, Вы ничего не напутали? Я имею в виду авторство вот этого поста:

Вот и цветочки начали появляться...
Ягодки, полагаю, будут отвратительные.

Галя может и обидеться!

Василий Иванович Колотуша

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 18.41.17 | Сообщение # 192

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Цитата Фадлан (

)

Санек, Вы ничего не напутали? Я имею в виду авторство вот этого поста:

زن همیشه راست

Qui quaerit, reperit

Дата: Четверг, 08 Июня 2017, 18.51.21 | Сообщение # 193

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Фадлан,
Иваныч, а Вы знакомы с Берберами?
Хочу в этом году с ними познакомиться:
https://en.wikipedia.org/wiki/Barbary_pirates

Говорят, что берберы амфоры делали еще 2500 лет назад и владеют технологией , плюс язык сохранили берберский.

Бербе́ры (от греч. βάρβαροι, лат. barbari; самоназвание амазиг, амахаг — «свободный мужчина[17]»; кабильск. Imaziɣen) — общее название принявших ислам в VII веке коренных жителей северной Африки от западных границ Египта (Оазис Сива) на востоке до Атлантического океана на западе и от реки Нигер на юге до Средиземного моря на севере. Говорят на берберо-ливийских языках афразийской макросемьи. По религии — в основном мусульмане-сунниты.
https://ru.wikipedia.org/wiki....0%D1%8B

Qui quaerit, reperit

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 14.50.56 | Сообщение # 194

26.06.1941 - 11.07.2020

Группа: Суперстар

Сообщений: 13745

Статус: Отсутствует

Цитата Саня (

)

Фадлан,
Иваныч, а Вы знакомы с Берберами?
Хочу в этом году с ними познакомиться:

Да, конечно, знаком! В Марокко это по сути дела основная часть населения страны. Этнические арабы пришли на север Африки, в том числе и Марокко, в небольшом числе и осели в городах, составив класс правителей и военачальников. Глубинка же осталась по существу незатронутой, но, правда, переняла от арабов религию - ислам. Поэтому в Марокко и значительной мере в Алжире существует фактическое двуязычие - в ходу арабский язык и локальные берберские наречия, схожие между собой. Помню, как однажды я поехал в марокканскую глубинку и местный начальник устроил для меня обед. Французским он владел плохо, и мы вначале общались на арабском. Но после нескольких дринков виски мужик захмелел и перешел на местный берберский... На том наше общение и закончилось, поскольку я перестал его понимать.
Интересная деталь: в прошлом Марокко прилично "штормило", поскольку неформальные лидеры берберской части населения страны предпринимали неоднократные попытки свергнуть тогдашних королей на том основании, что они, мол, представляют только арабскую элиту страны. Из - за этого в Марокко сложилась традиция, что наследник престола и принцы королевской крови по достижении брачного возраста женятся на девушках из семей наиболее влиятельных берберских племен. Тем самым обеспечивается верность этих племен на основе династического принципа.
У берберов очень самобытная культура и традиции. У любителей очень ценятся ремесленные изделия из серебра, керамическая посуда, домотканные берберские ковры. Цены на них - очень "демократические"...

Василий Иванович Колотуша

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 20.28.46 | Сообщение # 195

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Фадлан (

)

Мы помним, как Ельцин внес решающий вклад в развал СССР, как глупо и варварски он отбросил всё великое наследие советской эпохи. Помним, как были преданы соотечественники, в одночасье лишённые и родины, и даже права на достойную жизнь. Помним, как Ельцин «укреплял демократию» осенью 1993 года, помним первую чеченскую войну. Помним, на какой лжи было основано его сохранение у власти в 1996-м.
Только этого, казалось бы, достаточно, чтобы язык не повернулся произносить слово «святые» в контексте воспоминаний о политике 1990-х. А сколько других трагических страниц связано с именем первого президента России, с его политикой, с действиями его ставленников в тот период!

Другого определения для него, как Сатана (если уж следовать поповско-христианским традициям) не придумать.

С уважением,
Геннадий
Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных
Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 20.31.59 | Сообщение # 196

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Фадлан (

)

вдруг всех ошеломляет кортеж Патриарха всея Руси (лёгкое ли дело — 13 машин, чёртова дюжина).

Для Кирилла это круто". Ну как и же, и у"батяни" мало машин!

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 20.35.36 | Сообщение # 197

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Саня (

)

Цитата Фадлан ()

Вот и цветочки начали появляться...
Ягодки, полагаю, будут отвратительные.

Дали волю, тут и плясуны всех мастей нашлись.
Прыгают к вере никакого отношения не имеющие, но рядом с истинно верующими постоять мечтающие.

Это ты обо всех, кто в эпоху "писающего мальчика" ( в Дублине?) возражал против него?

Viktor7

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 20.47.04 | Сообщение # 198

Группа: Старейшина

Сообщений: 10553

Статус: Отсутствует

Цитата Геннадий_ (

)

"писающего мальчика" ( в Дублине?)

в Брюсселе

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 20.58.25 | Сообщение # 199

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Viktor7 (

)

"писающего мальчика" ( в Дублине?)

в Брюсселе

Не верю! Но вообще он был "замечательный человек".
Жаль, что его прах... ладно, промолчу.
"Жизнь первого президента РФ Бориса Ельцина полна одновременно курьёзных и печальных фактов, большая часть из которых связана с употреблением горячительного. Известно, что у него не было двух пальцев на руке, которые он потерял из любопытства - в 1946 году школьником он украл с военного склада гранату и, желая узнать, как она устроена, ударил по ней молотком.

В 1977 году, став первым секретарём Свердловского обкома КПСС, он распорядился снести дом Ипатьева - здание, в котором жила семья отрёкшегося императора Николая II. В 1987 году, когда Ельцина сняли с должности первого секретаря МГК, он, выпив две бутылки коньяка, предпринял попытку покончить с собой, в результате чего попал в больницу.

В 1989 году Ельцин посетил США, куда его позвали читать лекции о советском обществе и политике. Едва сойдя с трапа самолёта, Ельцин пошёл к его шасси, помочился на него и, не вымыв рук, пошёл со всеми здороваться. В том же году он, крепко выпив, шёл с цветами в соседний с его госдачей посёлок к Елене Степановой. Споткнувшись на мосту, он упал, а затем всем рассказывал, что на него было совершено покушение.

В 1990 году Ельцин гостил на даче у своего охранника Александра Коржакова. Изрядно напившись, он решил показаться на машине, но врезался в мотоциклиста, перепутав педали газа и тормоза. Мотоциклист через некоторое время умер. В 1994 году Ельцин, опять же напившись, начал дирижировать в Германии оркестром. В том же году из-за жёсткого похмелья сорвалась его встреча с ирландским премьер-министром. В 1995 году, находясь в США, Ельцин, будучи пьяным, в одном нижнем белье вышел на улицу и начал ловить такси. Подобравшим его агентам он пытался объяснить, что всего лишь хотел поесть пиццы.

Пьяный Борис Ельцин, будучи в одних трусах, однажды ловил такси у Белого дома в Вашингтоне. Он уверял, что собирался съездить за пиццей, пишет британская газета The Daily Mail. Издание ссылается на слова экс-президента США Билла Клинтона, которые цитируются в новой книге американского историка Тейлора Бренча.

В другой раз охранники приняли российского президента за нетрезвого грабителя: он, пошатываясь, бродил по подвалу гостевого особняка, передает сайт Inopressa.ru.

- Ельцин был "пленником" Кремля

В книге говорится, что пьяные выходки российского президента чуть было не привели к международному скандалу. Об инциденте с попыткой поймать такси в раздетом виде Клинтону доложили сотрудники спецслужб.

Ельцин ускользал из-под присмотра своих российских охранников и отправлялся на поиски приключений, передает газета.

Бренч опубликовал эти истории в книге под названием "Пленки Клинтона". Издание представляет собой 70 записанных на диктофон интервью - своеобразная летопись 90-х годов в воспоминаниях.

В этих разговорах Клинтон также отмечал, что сменивший его на президентском посту Джордж Буш-младший не годился на роль главы американской администрации.

Сам Клинтон также стал героем нескольких скандальных историй. Самый громкий скандал, разгоревшийся из-за его связи с Моникой Левински, - единственная тема, которую экс-президент обошел в интервью стороной.

Борис Ельцин был первым президентом России и занимал этот пост с 1991 по 1999 годы. Он, по мнению британской газеты, прославился прежде всего своими выходками в состоянии алкогольного опьянения: однажды президент был настолько пьян, что не смог выйти из самолета во время визита в Ирландию, в другой раз споткнулся на сцене, а как-то пытался дирижировать военным оркестром. Согласно воспоминаниям американских политиков, Ельцин иногда был пьян во время переговоров, а один раз предлагал Клинтону встретиться на подводной лодке."

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.00.11 | Сообщение # 200

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

И его бывшая супруга " с катушек свалилась", раз признала БОРИНЫ годы "святыми"

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.03.25 | Сообщение # 201

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Viktor7 (

)

Цитата Геннадий_ ()
"писающего мальчика" ( в Дублине?)

в Брюсселе

В Рейкявике? Когда признали, что "президент" устал и не может выйти к трапу.
Это именно этот подонок Ельцин (или как его фамилия) развалил страну и отделил нас от Украины.

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.19.06 | Сообщение # 202

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Читая тему, не создается ощущение что питерцы самые добрые.

Общественная палата назвала 10 самых добрых городов России

Первое место в рейтинге занял Санкт-Петербург, второе - Химки, а третье - Кронштадт

http://tass.ru/obschestvo/4327351?utm_medium=source&utm_source=rnews

Qui quaerit, reperit

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.24.09 | Сообщение # 203

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Саня (

)

Читая тему, создается ощущеие что не похожи питерцы на самых добрых.

Мы самые справедливые. А уж безпалого "волейболиста"не любим.

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.25.59 | Сообщение # 204

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Цитата Саня (

)

Читая тему, не создается ощущение что питерцы самые добрые.

Общественная палата назвала 10 самых добрых городов России

Первое место в рейтинге занял Санкт-Петербург, второе - Химки, а третье - Кронштадт

Хм... Два из трех - наши. А Кенигсб... нет. И москвичи про любовь к Боре помалкивают.

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.32.04 | Сообщение # 205

Группа: Модератор

Сообщений: 26526

Статус: Отсутствует

Жизнь первого президента РФ Бориса Ельцина полна одновременно курьёзных и печальных фактов, большая часть из которых связана с употреблением горячительного. Известно, что у него не было двух пальцев на руке, которые он потерял из любопытства - в 1946 году школьником он украл с военного склада гранату и, желая узнать, как она устроена, ударил по ней молотком.

В 1977 году, став первым секретарём Свердловского обкома КПСС, он распорядился снести дом Ипатьева - здание, в котором жила семья отрёкшегося императора Николая II. В 1987 году, когда Ельцина сняли с должности первого секретаря МГК, он, выпив две бутылки коньяка, предпринял попытку покончить с собой, в результате чего попал в больницу.

В 1989 году Ельцин посетил США, куда его позвали читать лекции о советском обществе и политике. Едва сойдя с трапа самолёта, Ельцин пошёл к его шасси, помочился на него и, не вымыв рук, пошёл со всеми здороваться. В том же году он, крепко выпив, шёл с цветами в соседний с его госдачей посёлок к Елене Степановой. Споткнувшись на мосту, он упал, а затем всем рассказывал, что на него было совершено покушение.

В 1990 году Ельцин гостил на даче у своего охранника Александра Коржакова. Изрядно напившись, он решил показаться на машине, но врезался в мотоциклиста, перепутав педали газа и тормоза. Мотоциклист через некоторое время умер. В 1994 году Ельцин, опять же напившись, начал дирижировать в Германии оркестром. В том же году из-за жёсткого похмелья сорвалась его встреча с ирландским премьер-министром. В 1995 году, находясь в США, Ельцин, будучи пьяным, в одном нижнем белье вышел на улицу и начал ловить такси. Подобравшим его агентам он пытался объяснить, что всего лишь хотел поесть пиццы.

Пьяный Борис Ельцин, будучи в одних трусах, однажды ловил такси у Белого дома в Вашингтоне. Он уверял, что собирался съездить за пиццей, пишет британская газета The Daily Mail. Издание ссылается на слова экс-президента США Билла Клинтона, которые цитируются в новой книге американского историка Тейлора Бренча.

В другой раз охранники приняли российского президента за нетрезвого грабителя: он, пошатываясь, бродил по подвалу гостевого особняка, передает сайт Inopressa.ru.

- Ельцин был "пленником" Кремля

В книге говорится, что пьяные выходки российского президента чуть было не привели к международному скандалу. Об инциденте с попыткой поймать такси в раздетом виде Клинтону доложили сотрудники спецслужб.

Ельцин ускользал из-под присмотра своих российских охранников и отправлялся на поиски приключений, передает газета.

Бренч опубликовал эти истории в книге под названием "Пленки Клинтона". Издание представляет собой 70 записанных на диктофон интервью - своеобразная летопись 90-х годов в воспоминаниях.
http://www.railway.kanaries.ru/index.php?mode=threaded&showtopic=5401

Дата: Пятница, 09 Июня 2017, 21.36.20 | Сообщение # 206

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Цитата Геннадий_ (

)

А Кенигсб... нет. И москвичи про любовь к Боре помалкивают.

Они просто мудрые. Власть так далека от народа, что лишний раз распинаться про неё, только время терять.

Qui quaerit, reperit

Дата: Суббота, 10 Июня 2017, 09.12.04 | Сообщение # 207

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

«То, что сегодня проповедует современная цивилизация, — это сатанинская идея»
Главные цитаты патриарха Кирилла об интернете, однополых браках и кризисе

Об интернете

«Это порабощение сознания и воли. Люди сутками сидят у экрана, у монитора компьютера или у планшетника и погружаются в эту реальность. Развиваются виртуальные романы, виртуальные трагедии, виртуальные конфликты. Мы погружаемся в королевство кривых зеркал»

«Каждый человек имеет возможность сказать нечто, что становится известным очень многим, в том числе и через социальные сети. И если внимательнее посмотреть на то, что происходит в этих спонтанных дискуссиях, то можно увидеть ярмарку человеческого тщеславия»

«Когда монах берет в руки мобильный телефон, чтобы войти в интернет, не должен ли он подумать, а стоит ли ему вообще в монастыре находиться?».

«Таинство спасения осуществляется в реальной жизни. И поэтому если мы не хотим, чтобы виртуальная реальность стала тоже атеизированным явлением, мы должны будем серьезно думать о том, как церковь сегодня может присутствовать в этом мире более эффективно, более надежно с точки зрения передачи миру и особенно молодежи своего послания».

О современности

«То, что сегодня проповедует современная цивилизация, — это совершенно безбожная идея, я бы сказал, сатанинская идея. А где зло, там гибель. Люди этого не понимают, смотрят на красивые обложки журналов, там все такие красивые, реклама — голову кружит. На самом деле это просто фантик, обертка. А что внутри? Внутри может быть самое страшное».

О кризисе

«Мы живем сегодня так богато, как никогда не жили после революции. И потому незначительное понижение уровня нашей жизни не может быть причиной разрушения национального самосознания»

«Реальная безработица сразу отрезвляет, она заставляет людей мобилизоваться, собрать все свои силы, работать хорошо, опасаясь потерять работу. У нас не было этого никогда»

О богатстве

«Если человек покупает "Майбах" за 580 тысяч, а потом для полного счастья заказывает дорогой тюнинг этого автомобиля, золотом и бриллиантами на кожаных сиденьях выписывает свои инициалы, то мы просто должны помочь такому человеку отдать часть своих денег бедным людям»

«Мы знаем, что по-разному люди распоряжаются своими богатствами, иногда это богатство просто исчезает. Иногда кто-то вкладывает огромные деньги, чтобы жениться на модной манекенщице за границей, некоторые делают другие, странные с точки зрения нормального человека, поступки. А есть люди, которые от своих средств, больших средств, делают очень много добрых дел — восстанавливают храмы, строят школы, вкладывают деньги в благотворительность».

Об удовольствиях

«Это понятие стало сегодня международным слэнгом Relax and enjoy — отдыхай и получай удовольствие. А по-русски — "не напрягайся, смотри проще на вещи" или "что, тебе больше всех надо? — отдыхай, кайфуй (…) Это путь к деградации. И не только личности — человеческой цивилизации»

«На смену христианской нравственности идет гедонистический культ, в жертву которому приносится и семейная верность, и жизнь нерожденных младенцев, и сама природа человека».

«Существует такая, якобы общепринятая философия, что у каждого свой свет и у каждого своя правда. А это значит, что никакого света, который существовал бы помимо сознания и воли человека, и вовсе не существует. Ну а потом затем уж дело техники — как добро представить злом, а зло представить добром».
Об однополых браках

«В ряде стран выбор в пользу греха утверждается и оправдывается законом, а те, кто, поступая по совести, борется с такими навязанными меньшинством законами, подвергаются репрессиям. Это очень опасный апокалиптический симптом, и мы должны делать все для того, чтобы на пространствах Святой Руси грех никогда не утверждался законом государства, потому что это означает, что народ вступает на путь самоуничтожения»

О разводах

«У нас есть статистика разводов — ужасная статистика, но у нас ведь никто не ведет статистики распада гражданских браков. А если тут посчитать — что представляет из себя наше общество? Если соединить статистику распада гражданских отношений со статистикой распада браков, мы все как бы в разводе. Все общество в состоянии развода»

О феминизме

«Считаю очень опасным явление, которое называется феминизмом. Потому что феминистические организации провозглашают псевдосвободу женщин, которая в первую очередь должна проявляться вне брака и вне семьи. В центре феминистской идеологии — не семья, не воспитание детей, а иная функция женщин, которая нередко противопоставляется семейным ценностям. Наверное, не случайно большинство лидеров феминизма — это незамужние женщины. (….) Все тонкости человеческих взаимоотношений — любовь, верность, забота, ответственность — идеологи феминизма сводят к отношениям социальным, политическим, денежным и к распределению власти и влияния».

О национальной идее

«Идеалом нашего народа была святость. Это была общенациональная идея. И потому те, кто достигал святости, кто реализовывал этот общенациональный идеал, становились героями, героями духа, подвижниками, светильниками, теми, на кого равнялись люди»

О коррупции

«Вот мы все время проливаем крокодиловы слезы по поводу коррупции, по поводу криминала. Так ведь не с этого же начинать надо! Никакими правоохранительными средствами не победить грех, а коррупция и криминал — это результат греха человека. И мы видим, что сегодня происходит: раскрепощенное общество потребления не может справиться с обузданием человеческих пороков и отказывается от этого. Делайте что хотите! Больше того, пороки легализуются, законодательно оправдываются. Все это в конце концов приводит к разрушению человеческой личности, к невероятному кризису, который попеременно вспыхивает в области экономики, финансов, экологии, политики…»

О политической конкуренции

«В обществе, традиционном для России, если хотите, солидарном обществе, политические партии должны конкурировать не в смысле противопоставления различных ценностей, например, свободы и справедливости, державности и достоинства, а в смысле гармонизации, одновременного осуществления, воплощения в конкретных политических действиях и законодательных актах — вот поле для политического плюрализма»

Об искусстве

«Я признаю место Малевича с его "Черным квадратом" в русском искусстве, потому что этот страшный и черный как бы квадрат - подлинное отражение того, что в душе этого Малевича было. И он отражает не только самого Малевича, он отражает дух эпохи. А для того, чтобы понять, что с нами происходит, вы возьмите Владимирскую икону Божией Матери и "Черный квадрат" Малевича и вам никаких больше писаний не нужно, никаких монографий, никаких доказательств - вы видите, что с человечеством произошло»

О суррогатном материнстве

«Большую озабоченность вызывают и некоторые репродуктивные технологии, которые вторгаются в Божий замысел о человеке, разрушают человеческое достоинство и ценность человеческих отношений. Так, нравственное сознание не может примириться с разрешением на уровне закона так называемого суррогатного материнства, превращающего детей и женщин в предмет коммерческой и некоммерческой сделки»

О христианстве

«Христианство — это не безрадостная и не скорбящая религия. Это не система табу, которая зажимает человека и мешает ему жить, — отметил предстоятель. — Христианство дает огромную энергию. Оно действительно раскрепощает человеческий дух, поднимает человека над сиюминутными обстоятельствами времени, открывает грандиозную перспективу».

О мате

«Давайте научимся не сквернословить на рабочем месте, говорить друг с другом не как питекантропы — жестами и матом, а нормальным русским языком. Когда мы сквернословим, грубим на рабочем месте, мы разрушаем здоровую ткань человеческих отношений».

О революции

«Революция — это раскрепощение страстей. Это использование внутренней энергетики людей для решения конкретных задач. Ну и всегда, обычно главной задачей революции является смена элит»

О славянах

«Они (Кирилл и Мефодий) вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие. Эта традиция настолько глубоко живет в нашей Церкви, что для нас все народы равны, среди них нет варваров. Потому что для кого-то и мы были некогда варварами, хотя на самом деле варварами никогда не были».

https://lenta.ru/articles/2015/04/30/patriarh/

Qui quaerit, reperit

Дата: Суббота, 10 Июня 2017, 12.05.26 | Сообщение # 208

Группа: Админ

Сообщений: 65534

Статус: Присутствует

Очередь к мощам Николая Чудотворца в Москве превысила 8 км

Очередь к мощам Николая Чудотворца в храм Христа Спасителя превысила 8 км и достигнула станции московского метро «Спортивная».

Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на руководителя пресс-центра оргкомитета принесения мощей святителя Мария Коровина.

«Очередь достигла беспрецедентной длины — восемь километров. Её начало находится уже возле станции метро «Спортивная» и отодвигается всё дальше — в сторону Лужников и Воробьёвых гор. К середине дня она может уже достигнуть станции «Воробьёвы горы», — сказала Коровина.

Отмечается, что теперь расчётное время ожидания в очереди составляет 13-14 часов.

Ранее пресс-секретарь патриарха Кирилла священник Александр Волков рассказал RT, что за две с половиной недели почти 500 тыс. человек поклонились мощам святителя Николая Чудотворца.

https://russian.rt.com/russia/news/398614-ochered-moschi-moskva-8-km

Qui quaerit, reperit

Валентин

Дата: Суббота, 10 Июня 2017, 19.12.07 | Сообщение # 209

Группа: Модератор

Сообщений: 8033

Статус: Отсутствует

17:21, 10 июня 2017
Митрополит Иларион выразил сожаление по поводу падающих доходов россиян

Митрополит Волоколамский Иларион
Григорий Сысоев / РИА Новости

Глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24» заявил, что падение уровня потребления россиян вызвало у церкви сожаление. Выпуск от 10 июня опубликован на сайте передачи.

Митрополит уточнил, что в Евангелии не говорится о том, что богатство необходимо осуждать.

«Когда человек достойно работает, он должен иметь возможность не просто прокормить семью и свести концы с концами, а иметь возможность жить достойно», — отметил митрополит.

Он объяснил, что в христианской традиции действительно говорится о недопустимости эгоистических интересов: обеспеченные люди должны делиться с бедными, но это не значит, что все обязаны жить в нищете.

В конце мая Внешэкономбанк опубликовал отчет, в котором значилось, что реальные доходы населения в начале 2017 года продолжили снижение, даже несмотря на возобновление экономического роста, и в апреле достигли уровня 2009 года.

22 мая Росстат сообщал, что реальные располагаемые денежные доходы населения упали в апреле на 7,6 процента по сравнению с тем же месяцем прошлого года. В марте они увеличились на восемь процентов в связи с разовой выплатой пенсионерам.
https://lenta.ru/news/2017/06/10/mitropolit/