Дата: Пятница, 02 Декабря 2016, 22.32.13 | Сообщение # 3212
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
ЦитатаСаня ()
на своих исторических территориях
Это какой народец прЯтендует на "свои исторические " земли? С уважением, Геннадий Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
Дата: Пятница, 02 Декабря 2016, 22.33.38 | Сообщение # 3214
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
ЦитатаГалина ()
Цитата Геннадий_ () Ты тут девушкам глупым эту ересь неси!
напомню, что вы не в своём поисковом разделе...
А я напомню, что здесь Россия, а не "сбоку припеку". Не мешайте общаться. С уважением, Геннадий Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
Дата: Пятница, 02 Декабря 2016, 22.42.02 | Сообщение # 3217
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
ЦитатаГалина ()
Россия вбирает в себя много "сбоку припеку"
А вас что-то не "втянула". Наверно, инородное тело. С уважением, Геннадий Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
Дата: Пятница, 02 Декабря 2016, 22.44.50 | Сообщение # 3218
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
ЦитатаГалина ()
Россия вбирает в себя много "сбоку припеку" и сильна этим, а не нациками, как вы.
Верно! В этом и сила России, что обьеденяет массу народностей и национальностей и никого отдельного в обиду не даст а уж всех вместе и подавно. Вместе - мы сила! Qui quaerit, reperit
Дата: Пятница, 02 Декабря 2016, 23.09.05 | Сообщение # 3220
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
ЦитатаГалина ()
Цитата Геннадий_ () А вас что-то не "втянула". Наверно, инородное тело.
Да вот, местные, вам подобные, подсуетились.
Я никуда не "подсуетился". Давно считаю - раз Путин получил разрешение на ввод войск в Украинскую ССР, надо было всех вас освободить от "майданщины". С уважением, Геннадий Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
Дата: Суббота, 03 Декабря 2016, 04.53.10 | Сообщение # 3221
Группа: Старейшина
Сообщений: 7076
Статус: Отсутствует
ЦитатаЕдиномышленник ()
Если вы были ребенком в 60-е, 70-е или 80-е, оглядываясь назад, трудно поверить, что нам удалось дойти до сегодняшнего дня.
.....
ЦитатаЕдиномышленник ()
И так далее, и так далее...
Каникулы, особенно летние. Что стоило -полдня простоять в речушке по колена в воде , чтобы наловить пескарей и карасиков в пол ладошки .Или утром , по пути на ставок (пруд)забежать в сад , заставив понервничать сторожей, нарвать полные пазухи маек -Белого налива и потом целый день не вылазить с этого ставка, устраивая всякие соревнования на воде. Или просмотр фильма-4 танкиста и собака ,во время трансляции этого фильма ,с двумя или тремя телевизорами на 1 улицу , все забыв свои детские распри, вместе усаживались в чьем то доме у экрана , а садовые сторожа в это время могли спокойно покурить. Для этих воспоминаний надо открывать отдельную тему о воспоминаниях детства. Многим будет , что рассказать. Владимир Деркач п.п. 10341 81-86г.г.
Сообщение отредактировал =Владимир= - Суббота, 03 Декабря 2016, 05.20.35
Дата: Понедельник, 05 Декабря 2016, 07.43.33 | Сообщение # 3224
27.08.1937 - _.09.2022
Группа: Модератор
Сообщений: 64630
Статус: Отсутствует
Большинство граждан РФ сожалеют о распаде СССР
51% россиян считают, что распада СССР можно было избежать, при этом 56% - сожалеют о том, что это произошло.
Такие данные приводит российская негосударственная исследовательская организация «Левада-Центр», передаёт агентство «Интерфакс» http://www.interfax.ru/russia/539877 .
В свою очередь 29% принявших участие в опросе уверены, что крах Советского Союза был неизбежен. 20% респондентов затруднились ответить. Не жалеют о распаде СССР 28% граждан РФ.
Отвечая на вопрос социологов, в чём заключается недовольство тех, кто разочарован распадом СССР, 53% респондентов считают, что была «разрушена единая экономическая система», 43% убеждены, что «люди потеряли чувство принадлежности к великой державе», 31% уверены, что «возросло взаимное недоверие, ожесточенность», а 30% - что было «утрачено чувство, что ты повсюду как дома».
В свою очередь 28% респондентов отмечают, что «разрушились связи с родственниками и друзьями», 15% - что «трудно стало свободно путешествовать, поехать на отдых».
Рассуждая о причинах, приведших к распаду СССР, 29% респондентов считают, что в этом виноват «беловежский сговор» Ельцина, Кравчука и Шушкевича", 23% увидели в этом «заговор враждебных СССР зарубежных сил».
21% - обвинили в развале СССР руководство страны во главе с Михаилом Горбачевым и его окружением. 12% считают, что СССР распался из-за «слишком тяжелой военной нагрузки на экономику страны, обернувшейся застоем и бедностью населения».
На «амбиции республиканских элит» и «полное исчерпание коммунистической идеологии» указали по 13% респондентов.
Опрос был проведён 18−21 ноября среди 1600 человек в возрасте 18 лет в 134 населенных пунктах 48 регионов РФ. Исследование проводилось на дому у респондента методом личного интервью.
Справка «СП»
«Левада-Центр» (Аналитический центр Юрия Левады) — российская негосударственная исследовательская организация. 5 сентября 2016 года была внесена в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента.
Дата: Четверг, 22 Декабря 2016, 17.04.35 | Сообщение # 3225
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Внук Сталина умер в Москве
На 81-м году жизни в Москве умер внук Иосифа Сталина Евгений Джугашвили. «Он скончался», — сообщили в справочной службе скорой помощи. Евгений Джугашвили был сыном Якова Сталина, который покончил жизнь самоубийством в немецком плену, отказавшись сотрудничать с нацистами. Евгений, внешне похожий на Сталина, даже снялся в фильме «Яков — сын Сталина», где сыграл своего деда. Инженер по профессии, в советское время он работал военпредом на нескольких заводах, а в постсоветское время занимался общественной и политической деятельностью в России и Грузии. Джугашвили получил известность своими судебными процессами в защиту памяти своего деда. Он, в частности, подвергал сомнению факт расстрела польских военных в Катыни советскими карательными органами. В своем обращении к тогдашнему президенту России Дмитрию Медведеву он называл это «омерзительной клеветой». В середине 90-х годов вместе с радикальным коммунистом Виктором Ампиловым Джугашвили пытался баллотироваться в Госдуму в составе «Сталинского блока за СССР».
Дата: Четверг, 22 Декабря 2016, 20.55.40 | Сообщение # 3226
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Никто помочь России за долги СССР не жаждет из бывших республик?
Россия заплатит $125 млн по долгам СССР
Россия подписала соглашение с властями Боснии и Герцеговины о погашении задолженности СССР перед Социалистической Федеративной Республикой Югославией по расчетам за товарооборот. Соответствующее распоряжение опубликовано на официальном интернет-портале правовой информации, сообщают Рамблер/новости. В распоряжении, которое подписал глава правительства Дмитрий Медведев, указано, что общая сумма долга СССР составляет 200,2 млн клиринговых долларов. Сумма пересчитывается по курсу 1 клиринговый доллар равен 0,625 долларам. После пересчета долг составит 125,158 млн долларов. Отмечается, что средства поступят в Центральный банк Боснии и Герцеговины через российский «Внешэкономбанк». Сумму переведут разовым платежом в течение 45 дней после вступления в силу межправительственного соглашения. Долг распределят в течение 5 дней. Примерно 58% (72,592 млн долларов) получит Федерация Боснии и Герцеговины, 29% (36,296 млн долларов) - Республика Сербская, 10% (12,516 млн долларов) - на нужды общегосударственных органов власти Боснии и Герцеговины, 3% (3,755 млн долларов) получит самоуправляемый округ Брчко.
Дата: Понедельник, 09 Января 2017, 16.43.51 | Сообщение # 3227
Группа: Старейшина
Сообщений: 1085
Статус: Отсутствует
Предки жгли. Даздраперма, Тракторина, Пячегод: самые забавные и нелепые имена советской эпохи Обыватели, увлекавшиеся передовыми достижениями советской науки, с удовольствием называли своих детей: Вольфрам, Гелий, Гипотенуза, Дрезина. Даже благозвучное «Элина» - это аббревиатура от «электрификация и индустриализация». Всевозможные социальные организации также вдохновляли граждан на создание новых имен: Автодор – сокращенно от «Общества содействия развитию автомобилизма и улучшению дорог». Военмор – «Военный моряк» Кид – «Коммунистический идеал» Кукуцаполь - лозунг времен Хрущева: «Кукуруза – царица полей» Праздносвета – «Праздник советской власти» Пячегод – «Пятилетку – в четыре года!» Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/310815/26070/ Владимир Шурпик
Дата: Вторник, 10 Января 2017, 10.04.04 | Сообщение # 3228
Группа: Старейшина
Сообщений: 1077
Статус: Отсутствует
Селедка под шубой
Как появилась всеми любимая селедка под шубой, которую мы готовим по любому случаю, в праздник и в будние дни, и просто едим в охотку? Откуда пришло это название? Не все об этом знают, к сожалению.
Предположительно считается, что автор этого вкусного и знаменитого в России салата, был повар купца Анастаса Богомилова, владельца нескольких столовых и трактиров в Москве и Твери, Аристарх Прокопцев. Презентация этого вкуснейшего салата состоялась в канун Нового 1919 года и была очень символична.
Сельдь символизировала пролетариат, картошка – крестьян, а свекла – кроваво-красное большевистское знамя. В те времена очень часто использовали аббревиатуры, то есть сокращения, и салат был назван ШУБА, что значило « шовинизму и упадку бойкот и анафема».
Это сейчас шуба предполагает всего лишь покрытие из слоев овощей для сельди виктор леонтьев Шпротава 1979-1984
Дата: Вторник, 10 Января 2017, 20.08.49 | Сообщение # 3229
Группа: Старейшина
Сообщений: 2073
Статус: Отсутствует
ЦитатаPapyshkin ()
О чем думали и говорили офицеры,1992 год, Москва, Репортаж
Эх,наивные офицеры были ... помню по телеку репортаж,они Ельцина с ядерным чемоданчиком на собрание требовали ... Сергей Приданников 16 мсп 3мсб 89-91гг
Дата: Вторник, 24 Января 2017, 19.58.21 | Сообщение # 3231
Группа: Модератор
Сообщений: 3028
Статус: Отсутствует
Старались поймать комплект колонок с разным расположением динамиков(правые и левые),на моих колонках еще декоративные панели сохранились, Виктор Ефимов. Шпротава 1980-1981 гг.
Дата: Вторник, 31 Января 2017, 21.02.56 | Сообщение # 3235
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
«Исчез кефир, зато всегда есть водка» Откуда бралось «советское изобилие», в которое россияне верят до сих пор
Образ СССР, сложившийся в массовом сознании россиян, противоречив. Для одних это тоталитарное государство, заставлявшее своих граждан страдать и жить в нищете. Для других Советский Союз — «потерянный рай», общество равенства и изобилия. Причем такого мнения придерживаются многие представители старшего поколения, успевшие пожить во времена «развитого социализма». «Лента.ру» попыталась разобраться, почему наши соотечественники и современники склонны романтизировать советскую повседневность.
Светлое прошлое
«В СССР было все! Мы жили в лучшей в мире стране, нас уважали другие государства, и мы питались только высококачественными продуктами — не то, что сейчас. А советская бытовая техника была самая надежная!» — такие тирады нередко можно встретить в интернете. Чаще всего их авторы родились после развала Советского Союза либо успели провести в нем максимум первые лет 10 своей жизни.
Райской жизни в СССР посвящены многочисленные паблики во «ВКонтакте». В них публикуются советские пропагандистские плакаты, фотографии радостных пролетариев, актеров и ученых. Причем идеализируется не только фасад «развитого социализма», но и его оборотная сторона. Люди радуются тому, что советские дети не носили подгузники (зато все были здоровые и крепкие!). Что кожаную куртку могли сшить из пары десятков боксерских перчаток, поскольку кожаные изделия были большим дефицитом. Что диаметр советских папирос составлял 7,62 миллиметра, и это якобы позволяло быстро перестроить их производство под изготовление патронов для фронта… Все это у постсоветских подписчиков таких пабликов вызывает умиление и гордость за «преданную» страну.
И они не одиноки в своем обожании СССР. Старшее поколение зачастую тоже склонно идеализировать советскую жизнь. Социолог Андрей Возьмитель в интервью «Ленте.ру» так описывает свои впечатления о советской действительности:
— Раньше был обоснованный патернализм, народ мог рассчитывать на все. Говорят, что у нас были перебои со снабжением продуктами питания, но я, во-первых, скажу, что перебои эти были во многом искусственными, а во-вторых, были общественные организации (комсомол, партия, профсоюзы). Я ездил по другим регионам в то время, и ситуация была примерно одинаковая. Продукты распределялись через эти общественные организации. Несмотря на дефицит в магазинах, холодильники были полны, в том числе и икрой, и другими деликатесами. Все было. Я тоже стоял в очередях, но получал высококачественную продукцию. Сейчас хают советские продукты, а это неверно. Дай бог, чтобы современные продукты производились по тем высоким стандартам. Это были вкуснейшие, качественные продукты, их ели с удовольствием.
Возьмитель рассказывает, какие замечательные в СССР были рестораны, где каждый труженик мог поесть в обеденный перерыв; какими высококультурными были граждане — и в том заслуга домов культуры; даже о том, как советские люди возили в Чехословакию… миногу! Зачем? Помогали братской стране справиться с дефицитом.
Можно понять такие речи пожилого человека, всю жизнь прожившего в неплохой квартире на Кутузовском проспекте, действительно качественно питавшегося и прекрасно проводившего время (к тому же он был молод и полон сил). Но со слезами на глазах СССР вспоминают и те, кто зачастую не мог достать не только дефицит, но и товары первой необходимости.
Дневники Дедкова
Большую часть своей жизни костромской писатель Игорь Дедков вел дневник. С 1950-х годов он записывал то, как ухудшается ситуация с доступностью продуктов и других потребительских товаров в своем городе. В 1992-м он свел свои записи в книгу, однако не успел ее опубликовать, умер в 1994 году. Его зарисовки советской жизни позволяют увидеть социалистический быт глазами очевидца.
1976 год. Мяса в городе нет, его продают по талонам, которые раздают в домуправлениях. Трудовые коллективы получают по 1 килограмму на работника, однако в магазинах отказываются его нарубать — одному из сотрудников просто дают тушу и говорят: «Рубите сами!» Некоторые отказываются, другие соглашаются.
1977 год. Канун Дня Октябрьской социалистической революции. В магазинах нет туалетного мыла и конфет. Мяса, колбасы и сала нет давно — никто и не удивляется. Можно купить на рынке, но втридорога. Кофе нет, есть кофейный напиток из ячменя. Пить можно, но эффекта никакого. В конторах собирают с каждого по 7-8 рублей на празднование Революции. Сам видел, как в отделе комплектования областной библиотеки среди стоп новых книг на полу лежали грудами куры и стоял густой запах. Все ходили и посмеивались. Такая пора: все ходят и посмеиваются... На областном собрании физкультурного актива говорят, что местные штангисты не могут поддерживать должный режим питания, а значит, и хороших результатов от них ждать не стоит.
1978 год. В городе нет масла. Из центра приходят бесконечные разнарядки, по которым сотрудников различных учреждений отправляют работать в совхозы и колхозы. В Кострому свозят азербайджанцев-мелиораторов, для них спешно строят новый 60-квартирный дом. Те просят предоставить им «барашков» и удивляются, что в городе нет мяса. Один из грузин, разговорившись с Аней, сказал: «У вас здесь нет достоинства. У вас нет того и другого, а вы делаете вид, что так и должно быть, что все в порядке. У вас нет достоинства», — повторил он и, уходя, сказал: «Подумайте об этом». В Москву перед Новым годом приезжают люди из всех окрестных городов за продуктами, но и в столице ощущаются перебои со снабжением. На новой станции метро «Свиблово» есть изображения городов Золотого кольца. Москвичи шутят, что это города, которые кормятся от столицы.
1979 год. Каждая сотрудница костромской библиотеки в этом году успела по крайней мере 30 раз съездить на сельхозработы — раньше такого не было. Люди удивляются, и никто не знает, когда эти поездки закончатся.
1980 год. Пучок редиски стоит на базаре 50 копеек, а яблоки — четыре рубля. Селедки нет, в окрестных поселках нет спичек, масла, крахмала и почти исчез кефир. Зато всегда есть водка.
1981 год. На встрече творческой интеллигенции с городскими властями женщина задала вопрос: доколе в Костроме будет продаваться молоко с пониженной жирностью? Ей ответили, что всегда. Исключения делаются лишь для больших городов.
1982 год. В Москве продают ковры. У магазина стоял грузовик, на котором стоял мужчина, выкрикивая номера, стоящих в очереди. Можно было бы подумать, что это революция или митинг. Столько страсти и благородного энтузиазма в том мужчине на грузовике!
Хлеб или зрелища
Вот так жил провинциальный город при «развитом социализме». Материальные блага подобным городам доставались в последнюю очередь (а чаще и вовсе не доставались).
Противоречия в системе снабжения возникали из-за двойственной позиции советской власти: с одной стороны, она призывала бороться с мещанством и «вещизмом», с другой, говорила о необходимости обеспечения граждан всем необходимым.
В брежневские времена эти противоречия особенно обострились. Пропаганда продолжала твердить о «светлом будущем», но даже партийные лидеры в него уже не верили. Промышленность и импорт развивались, цены на нефть росли, однако плановая система хозяйства не позволяла удовлетворять растущий спрос населения. В результате самое насущное гражданам приходилось «доставать», стоя в огромных очередях и прибегая к всевозможным ухищрениям.
Улучшить положение была призвана система продовольственных заказов, введенная в конце 1960-х годов, когда предприятия перевели на хозрасчет. Их руководители столкнулись с проблемой нехватки рабочей силы — а как еще привлекать кадры, не поощряя их? Вот и поощряли продзаказами. Горизонтальные связи между предприятиями, колхозами, магазинами и овощебазами позволяли снабжать сотрудников дефицитом (впрочем, его не всегда хватало на всех, что порождало так называемый дефицит второго уровня, борьбу за заказы среди работников одного предприятия).
Казалось бы, такая система должна была восприниматься гражданами как крайне унизительная. Однако исследование, проведенное антропологом Анной Кушковой, свидетельствует, что заказы рассматривались не как подачка, а как привилегия, да и то, как их получали, в воспоминаниях очевидцев не выглядит как нечто позорное. Они говорят, что система была для них удобна, а очереди воспринимают как нечто само собой разумеющееся, как и дефицит сам по себе. Вот что говорит один из информантов Кушковой:
«Власть заботилась о своих трудящихся, чтоб их хоть как-то поощрить, ну, действительно, чтоб не бегать за баночкой горошка (...). Майонез, горошек — это все было в дефиците, (…) к каждому магазину кто-то был прикреплен. Ну, вот этот институт, вот этот завод и так далее. (...) Все-таки тогда более гуманное было отношение к людям, чем сегодня».
В глазах этого человека государство не только ничего не забирало у него, но наоборот, думало о его благосостоянии. Другие участники исследования говорят, что для них, представителей поколения, пережившего войну или взрослевшего в послевоенные годы, дефицит был чем-то само собой разумеющимся.
Получение заказов вызывало у них исключительно положительные эмоции. Даже когда на всех товаров не хватало и их приходилось разыгрывать между сотрудниками. Да и вообще, по признанию одного из информантов, «люди этим жили, это был азарт, они с таким наслаждением несли эти наборы домой — то есть как добытчики». Таким образом, эта практика удовлетворяла запрос, сформированный еще в Древнем Риме: хлеба и зрелищ, хотя хлеб доставался не всегда.
Искренность и непосредственность
Видимо, именно эти заказы с дефицитом прежде всего вспоминаются представителям старшего поколения, ностальгирующим по «советскому изобилию». Именно они позволяют им говорить, что в те времена государство «заботилось о людях».
Заказы с дефицитом к тому же были абсолютно деполитизированы. Как вспоминает один из участников исследования Кушковой, эту систему никому не приходило в голову сопоставлять с «процветающей плановой экономикой развитого социализма». А если и сопоставляли, то это никогда не касалось того конкретного заказа, который достался вчера. То же самое верно и для других практик советской повседневности, оставшихся в памяти людей с тех времен: пошив курток из боксерских перчаток, «здоровое» детство без подгузников...
Как пишет в своей книге «Это было навсегда, пока не кончилось» антрополог Алексей Юрчак, «значительное число советских граждан в доперестроечные годы воспринимало многие реалии повседневной социалистической жизни (образование, работу, дружбу, круг знакомых, второстепенность материальных благ, заботу о будущем и других людях, бескорыстие, равенство) как важные и реальные ценности советской жизни».
Юрчак отмечает, что сейчас бывшие граждане СССР тоскуют не по государственной системе, не по идеологическим ритуалам, а именно по этим важным смыслам человеческого существования. Он приводит слова одного философа, который говорил ему, что негативные стороны той действительности были связаны с «реальностью человеческого счастья (…), уюта и благополучия той жизни, в которой наряду со страхом были радушие, успехи и порядок, обустройство общего пространства».
Антрополог также цитирует одного ленинградского художника, который «неожиданно ощутил, что вместе с тем политическим строем из его жизни исчезло и что-то иное, более личное, чистое, исполненное надежды, "пафоса искренности и непосредственности"».
С другой стороны, люди, ностальгирующие по таким простым вещам, давно уже забыли, что представляла собой коммунистическая идеология. Это и неудивительно, поскольку повседневность была параллельна государственной пропаганде. Плакаты и фотографии, с которых на зрителя глядят крепкие рабочие, улыбающиеся доярки и румяные дети, сейчас служат лишь деидеологизированными артефактами того времени, подтверждением того, что оно было и в нем вроде бы все было хорошо.
Дата: Воскресенье, 05 Февраля 2017, 00.46.22 | Сообщение # 3238
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
В Санкт-Петербурге показали первые советские плакаты
Выставка агитационных плакатов первых лет советской власти открылась в Российской национальной библиотеке. Рассматривая эти 111 листов, выпущенных с 1917 года до начала 20-х, трудно сдержать эмоции. Плакаты требуют, насмехаются, дерзят, спрашивают, доказывают - словом, и не хочешь, а вступишь с ними в диалог. Не случайно уже в первые послереволюционные годы большевики настаивали, что плакат должен стать "современной иконой", "орудием массового воздействия", превосходящим по степени впечатления на публику и полотна великих художников, и храмовые фрески. - До революции агитационных плакатов в России практически не было, - отмечает заведующая отделом эстампов Елена Бархатова. - А потому художники вырабатывали новый язык. Нередко он продолжал лубочную линию. Плакаты, ориентированные на массового полуграмотного зрителя, простым языком и привычным стилем лубка рассказывали о преимуществах новой жизни. Но очень скоро появляются плакаты-фотомонтажи, в которых, как говаривал Родченко, художник должен быть сродни конструктору - изобретательному и мастеровитому, умеющему с помощью стрелок, необычной композиции да двух-трех контрастных цветов сказать главное. Образы крестьян, рабочих и красноармейцев на первых плакатах и умиляют, и пугают, а порой и смешат. В фондах хранится порядка 60 000 плакатов. На выставке представлены самые малоизвестные - Да, канон изображения "типичных образов" еще не был выработан, - соглашается Елена Бархатова, - а потому мы видим здесь Ленина на фоне Нижегородской ярмарки в виде простодушного мужичка - не то мелкий лавочник, не то уездный интеллигент. А боец, призывающий прийти "на кратковременный сбор в 18-я ярославскую дивизию", одним своим грозным оскалом заставляет поверить, что Красная армия всех сильней. Некоторые плакаты умело пересказывают марксистско-ленинскую теорию: весь "Капитал", оказывается, можно уместить на одном листе в шести картинках-комиксах. А экономику социализма - в выразительных сценах кустарного производства: "Сильна артель - силен и ты, крепи артельные кусты!". Интересно, что известный прием Дмитрия Моора "Ты записался добровольцем?" во времена Гражданской войны и послевоенной разрухи не раз обыгрывался художниками-плакатистами: "Ты помогаешь ликвидировать неграмотность?", "А ты что сделал для помощи пленникам капитала?". И тот же палец, нацеленный прямо в лицо зрителю. - В наших фондах хранится порядка 60 000 плакатов, - говорит Елена Бархатова. - Конечно, мы постарались представить на выставке самые малоизвестные. Зачастую фигуры людей и зверей выглядят на них так, словно писаны непрофессиональной рукой. Это не удивительно: в плакатисты шли, что называется, художники второго ряда. Скажем, Серов, Врубель, мирискуссники плакатов не писали - разве только рекламные афиши для культурных событий. В 1924 году в стране организовали выставку "Плакат за шесть лет" - новой власти было важно увидеть и первые результаты, и контекст мирового опыта (в выставке приняли участие и советские, и зарубежные плакатисты). Но в 1931-м художественные поиски наших мастеров сошли на нет: ужесточившаяся цензура, согласно постановлению "О плакатной литературе", закрепила каноны изображения новой жизни на долгие годы... Qui quaerit, reperit
